安山岩的故事

取得了水質檢驗報告後.老邱夫婦又對安山岩產生好奇.將石材送往經濟部礦物局檢驗.報告中提到.安山岩.二氧化矽含量有百分之55.民國95年初.再送往經濟部中央地質調查所檢驗.報告中提到.安山岩是岩漿噴出地表.稱為火成岩.火成岩依據二氧化矽含量分類.安山岩二氧化矽含量介在百分之52到65之間.屬於中性岩.難怪.葵扇湖村落的水質會這麼良好.有中性的水質和中性的安山岩風化土壤.加上良好的大自然環境.葵扇湖村落生產的福德同地瓜和蔬菜.應該會廣受消費者喜愛吧.

水質檢驗的故事

民國93年底.老邱夫婦對葵扇湖村落的水質開始好奇.取樣後.送往台北自來水事業處水質檢驗室.報告中.數據記錄著.PH值.7.0.飲用水水質標準.總硬度400mg/L.葵扇湖村落32.0.飲用水水質標準總溶解固體量.600mg/L.葵扇湖村落55.0.飲用水水質標準氯鹽250mg/L.葵扇湖村落9.91.難怪.葵扇湖村落老人家.一直告訴我們.這裡的水是甜的.原來.竹子山.您的血液中.流轉的是純淨又甘甜的美好水質.

福德同.飲料生活的故事

黑松沙士的祖先.1936年.進馨飲料合名會社謹製的飲料罐.1938年.臺灣清涼飲料水統治組合的飲料罐.都在福德同土地公伯伯引導下陸續看到.連同之前看到的---大日本麥酒.高紗麥酒.櫻麥酒.臺灣專賣局啤酒瓶.畿乎是100多年來飲料生活的記錄.福德同土地公伯伯.您真的是很特別的神明.看遍日治時期的飲料人生.但是.如果您所托付的文物與記錄.始終無法得到文化官員的重視.將來.也只能伴隨老邱夫婦長眠地下了.

福德同文化.竹子山遺址的故事

也許.不重視文化的文化官員是一時的.不重視文化的政府也是一時的.竹子山.有自己的四季運轉和生命節奏.帶著文化的呼吸和心跳.懇請福德同土地公伯伯和竹子山主人們.用自己的文化內涵來敘說很久很久的故事.

福德同.竹子山主人認祖的故事

老邱.邱姓是第一個姓氏.民國95年.勇伯公認祖是第二個姓氏.周公周媽認祖是第三個姓氏.最困難的是竹子山主人的認祖.竹子山主人有三代.同一年.老邱面見第二代主人當天.在阿里磅瀑布手姆指割傷.鮮血染紅河面.似乎是血盟.民國96年.歷經千辛萬苦.椎心之痛.第一代主人要求老邱認祖.以阿公稱呼.第二代主人稱呼義父.第三代主人猜測在七星山.守孝滿三年後.民國99年夏天.竹子山的主人們.要老邱夫婦遷入葵扇湖村落居住.福德同土地公伯伯.歷經7年.也終於核准葵扇湖觀光農場開發.老邱夫婦將.福德同文化與竹子山遺址的風華再現.視為今生的使命.如果做不到.生後.也能跟長輩們長相陪伴吧

日治.臺灣專賣局啤酒的故事

西元1933年.臺灣總督府開始實施啤酒專賣.西元1920年.高砂麥酒株式會社成立.成立之初.高砂原本希望經營出口業務.但外銷成績不理想.於是改在臺灣自產自銷.享受免稅優惠.西元1922年.日本總督府推動酒類專賣.以增加財源收入.引起日本企業群起抗議.並透過國會議員遊說.將啤酒排除在外.西元1933年重提.當年7月實施銷售專賣.高砂麥酒株式會社的產品除外銷以外.由專賣局整批採購銷售.原料並得到大日本.麒麟.櫻麥酒.三家大麥酒會社的支持.臺灣銀行也參與投資.業務蒸蒸日上.

福德同.台灣第一景的故事

民國96年初.奉福德同土地公指示.進行竹子山區踏查.在海拔近800多公尺.有一處高亢地形.東.北.南三個方向.各有一道綿延100多公尺.人工砌石高高聳立著.多次請示準備香.金紙祭拜.土地公伯伯都笑笑婉拒了.難道.難道....這是祭天.如同 鼎一般嗎.如果是天壇.豈是老邱夫婦.凡夫俗子可以祭拜的地方.登玉山時.有身為臺灣人的感動.但是.台灣是以海洋立國.歷史時期.是以國姓爺鄭成功從荷蘭人手裡收復臺灣開始算起.從天壇俯瞰海洋.基隆港.基隆嶼.萬里野柳.金山石門.像是.君臨天下一般.除了景緻.還有生命與文化的臍帶連結.在葵扇湖觀光農場心目中.這是台灣第一景.在日本古籍中.一直提到.由淡水到基隆間.山區裡有一處秘密基地.親愛的福德同土地公伯伯.指的是您和您所屬年代的遺址嗎.如果.這輩子無緣知道.老邱夫婦祈求.來生.能再作您永世的義工.

櫻麥酒.消失品牌的故事

敬愛的竹子山和竹子山的主人們.感謝您們幫忙文化資產的 保存.在日本的北九州市.櫻麥酒博物館內.沒有原物原品 來展示.只能以圖文檔案來製作復元模型.櫻麥酒是一家成 立在1912年.叫帝國啤酒的公司所生產的啤酒品牌.在 1913年到1943年間出現在市場上.帝國啤酒.在1 929年更名為櫻麥酒.二次大戰時.於1943年和大日 本麥酒公司合併後停售.二次大戰結束後.櫻麥酒體系再分 為三寶樂啤酒和朝日啤酒.所以.櫻麥酒當年所生產的產品 .就是今天這兩家日系啤酒的老祖宗.也謝謝新浪部落的資訊.

福德同.勇伯公的故事

民國95年夏天.奉福德同土地公指示.進行竹子山區踏查 .在一處被烈火燒過的遺址裡.看到人的大腿骨.請示土地 公伯.老人家要老邱夫婦請教遺址的地基主.地基主交待. 跪下來.以生命擔保.才開始時代背景的解密.經過請示. 以勇伯公名義稱呼.勇伯公要求.每次上山.不論身在何處 .都要點著大香.呵護著在山區進出平安.那年.農曆閏7 月.老邱全家將勇伯公安葬在指定地點.2隻鳳蝶.一直佇 足在墓頭.似乎入土為安吧.伴隨著勇伯公遺骨的生活遺物 .相同年代的遺留殘品.自然與人文數位博物館當成典藏標 本.親愛的勇伯公.聽說.文化的遊戲規則很奇怪.除非是 文化官員或文化官員指定委員所發現的遺址遺物.否則都會 被擱置.如果.如果老邱夫妻陣亡了.請您包容與諒解.

高砂麥酒.近百年啤酒瓶的故事

高砂.是日本自17世紀江戶時代以來.對台灣的習稱.麥 酒.也就是日文的啤酒.日本從西元1613年開始接觸這 種麥製的酒精飲料BEER.19世紀末.日本的啤酒工廠 開始出現.1920年.日本大正9年.日本酒界共同成立 高砂麥酒株式會社.是日本在台灣設立唯一的啤酒工廠.場 址設在台北廳上埤頭庄.即今日台北市建國啤酒廠.台北市 政府認為建國啤酒廠內的製酒工具與廠房建築具有高度的歷 史價值.於西元2000年7月指定該廠為市定古蹟.現址 改為華山藝文中心.古蹟和遺址都是硬體文物.高砂麥酒近 百年啤酒瓶.是在竹子山看到的軟體文物.硬體文物已經受 到台北市政府重視.軟體文物還不知寵愛在何處.